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sábado, 28 de dezembro de 2013

A lenda do chupa-cabra


Falando do chupa-cabra. Segundos relatos, o "monstro" sugou inúmeros de animais em torno do mundo, a partir da década de 50, deixando a discussão aberta: se tratava de um alienígena, vampiro ou demônio?

Todas as vítimas mostravam algo em comum: eram encontradas completamente sem sangue e com pequeninos orifícios na região do pescoço, que podiam variar entre dois e três furos. Muitos eram os casos em que não se encontrava sinais de mastigação. Devido a dificuldade de associar tais marcas a um animal comum, levou-se à criação do mito chupa-cabra. As principais vítimas dos ataques eram animais domésticos.

Há quem acredite que o bicho era, na verdade, um demônio. Testemunhas que estiveram perto de suas vítimas afirmaram que sentiram forte cheiro de enxofre - fragância preferida do capeta.

Porto Rico foi o país que mais apresentou relatos sobre as aparições da criatura, na cidade de canovanas. Mais há relatos de aparições no México, Chile, EUA e até mesmo no Brasil.

Existe a teoria de que o chupa-cabra seja um extraterrestre, e que ele pode ter sido um animal de estimação de algum alienígena. Já para alguns ufólogos e estudiosos seria o resultado de um cruzamento entre um alienígena e um animal terrestre realizado por cientistas da Nasa que conseguiu escapar.

Segundo a lenda, o chupa-cabras seria um bípede e teria grandes olhos vermelhos e brilhantes, como os de uma mosca, pele escamosa e cinzenta, cabeça oval, espinhos que descem de sua cabeça, como uma crista, até o seu cóccix e patas com três garras.

No Brasil, ataques de chupa-cabras, começaram a ser noticiados a partir de 1997 em Campina Grande do Sul/PR. O interior de São Paulo também tiveram ocorrências parecidas.

Mais a explicações mais racionais sobre esse mito é que: as perfurações encontradas no pescoço das vítimas, nada mais eram do que marcas de caninos de animais como lobos, raposas, suçuaranas ou cães selvagens. Existe também a explicação de que, cultos satânicos tenham aproveitado a onda de medo para extrair sangue dos animais, o que faria parte de algum rito de sacrifício.

Há quem considere que os ataques foram obras de vândalos humanos.


* Fonte pesquisada: revista Mundo Estranho/dez-13